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1921年三月，李大钊发表《团体的训练和革新的事业》，公开呼吁建立中国共产党。从这以后，李大钊与陈独秀、维经斯基等人关系近协商筹划举行共产党首次全国代表大会。
这一段影像畅快激昂，真是应该给《觉醒年代》的主创们击掌叫好！但是，看了《毛泽东自传》中关于体育运动锻炼的记载，除了“雨淋浴”，还有“太阳浴”“浴风”……那银幕是不是更激感动人心了呀～
尤其是第11集，辜鸿铭在北大的演说《中国人的精神》，句句经典，入木三分，直击人心。
他讨人厌陈独秀的同时他也尊敬着陈独秀，陈独秀作为父亲多年以前没有给与她们应有的父爱的确该恨，但陈独秀作为改革前锋他的言论他的思想又让陈延年敬佩，他并没有享用什么光环，他只是像许很多多个心里有志向有道理想的热烈地爱自己的国度学子一样敬佩着陈独秀，我觉得这两种感情在我看来是不冲突的，人从一着手就是矛盾的联系体。

可是让陈景寰没有想到的是，这倾家荡产买来的机遇，儿子儿媳居然是坚决不接受。老人家急了，拖着病体亲身去劝儿子儿老婆。获悉赵天空已经有孕在身，陈景寰更是老泪纵横“孩子，看在陈家血脉的份上，你们就低一低头吧”。
从延年、乔年一出场，扛着一百来斤的重物，在观众心揪起来之时，乔年裤子一掉，氛围立刻变成观众哭也不是笑也不是。
黄尧的演出独有尤其的风格是不用遍主意，不造作，外貌不惊艳，但气质越过众人。

《觉醒年代》大致用将近三分之二的篇幅再现五四以前的新文化运动。在知识分子一群人物形象中，“互相约定建党”的陈独秀与李大钊，是展现知识分子走向20百年急进革命的绝对主角，胡适则代表了不赞成“救亡压倒启蒙”的精英声音，北大及其校长蔡元培在思想场域发挥的作用也被极力渲染，至于黄侃、刘师培则被误归为与辜鸿铭、林纾沆瀣一气的守旧复古派。这那边边，陈独秀的儿子陈延年、陈乔年的无政府主义思想及工读主义实验被格外突出。在新文化思想场域的外围，则是对北洋政府官员如“辫子军”张勋的幽默诙谐的银幕式刻画，以及对农民难受、麻痹与工人觉醒等的呈现。

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